Mosquée des Ulis (91) : les enjeux d'une fatwa
Écrit par Ilyess   
Samedi, 15 Octobre 2011 23:38

C'est la vérité de la palisse comme diraient certains… Mais à regarder de près ce n'est pas si évident que ça. Je me souviens des propos de M. LELIEVRE historien de l'éducation qui disait lors de ses cours que je suivais à la Sorbonne dans mon cursus de licence et maîtrise en sciences de l'éducation : "La science n'a progressé que lorsqu'elle s'est posée les bonnes questions…" Et en matière de problèmes de société, leur résolution passe nécessairement par un énoncé vrai et scrupuleusement fidèle à la réalité des faits sociaux.

Le Livre d'Allah et la Sounna de Son Prophète ont donné aux sciences de l'islam les mécanismes nécessaires à la prise en charge de tout événement inédit ou non. C'est ce qu'on appelle éditer une fatwa. Et le premier écueil qui se dresse devant toute fatwa et surtout lorsque l'événement est sur fond de différend et de conflit entre personnes ou entre groupes de personnes, réside dans les termes de la présentation du problème. C'est pour cela qu'avant de répondre à une demande de fatwa de ce genre, il est impératif d'en connaître le contexte et d'entendre les deux parties se trouvant en conflit. Le Prophète n'a-t-il pas mis en garde contre l'usage éloquent du verbe devant lui afin que par sa permission on prend à tort le droit d'un autre ? N'a-t-il pas annoncé à celui qui le prend ainsi une braise de l'Enfer ?...

Dans notre problème du projet de la construction d'une mosquée aux Ulis, voici comment certains ont présenté les faits afin de recueillir une fatwa sur-mesure qui leur permet de dormir tranquilles et de faire la prière tranquilles. J'ai recueilli cet énoncé suite à un mail ou courriel qu'un frère m'a envoyé le 30/09/2011 pour "me remettre dans le droit chemin" puisque selon lui, la réponse à cet énoncé provient d'une personne qui connaît beaucoup mieux la religion et la loi de l'islam que lui et moi. Je mets en encadré cet énoncé ici exprès comme il m'a été envoyé en arabe pour que ma traduction qui le suit soit la cible visible pour certains qui pourraient me reprendre s'ils y trouvent une quelconque infidélité. J'attire en outre l'attention sur un passage où il y a manifestement une coupure dans le sens complet de la phrase (ligne12 et 13 et ligne 16 et 17 du texte en arabe) peut-être un problème de mise en forme… Et j'attire au passage que l'auteur de cette fatwa est tout simplement…anonyme.

بسم الله الرحمان الرحيم السلام عليكم و رحمة الله أتوجه إليكم بهذا السؤال وأرجو منكم ان تأخذوه مأخذ الجد وأن تعطونا الإجابة الشافية لعل الله ينفع بها المسلمين في هذه المدينة٠ أما السؤال فهو كالآتي٪ أعيش في مدينة فرنسية ضواحي باريس٬ عدد سكانها حوالي ٣٠ ألف نسمة والمسلمون يشكلون عشر سكانها٠ منذ حوالي ٣٠ سنة حصل المسلمون في هذه المدينة على قاعة للصلاة يؤدون فيها الصلوات المكتوبة و صلاة الجمعة٠ لا تتوفر في هذه القاعة أدنى الشروط الصحيةأو الأمنية فهي عبارة عن قاعة مساحتها لا تتعدى ٩٠ متر مربع ولا تتسع لأكثر من ١٥٠ مصليا وتتوفر فقط على ثلاثة نوافذ مجموع مساحتهم واحد متر مربع٠ عانى المسلمون في هذه المدينة من قساوة هذه الظروف و من قلة المساحة و خصوصا مع تزايد اعداد المصلين إذ أصبحت أعداد كبيرة تصلي في الطرقات أيام الجمعة تحت حر الشمس و قساوة البرد وقرروا إنشاء جمعية تهتم بالتفاوض مع رئيس البلدية للحصول على قطعة أرضية لبناء مسجد تأسست هذه الجمعية سنة ١٩٩٧ و بدأت المفاوضات وفي سنة ٢٠٠٢ إقترح رئيس البلدية قطعة أرضية مساحتها ١٥٠٠ متر مربع قوبلت بالرفض من طرف المسؤولين في الجمعية الذين كانوا يطالبون ب٣٠٠٠  متر مربع٠ أصر المسؤولون في الجمعية على رفض المساحة المقترحة من طرف رئيس البلدية و قرروا أن يقوموا بمظاهرات أمام مقر البلدية لإرغامه على تغيير موقفه إلا أن موقفه لم يتغير٠ في الشهور الأخيرة لسنة ٢٠٠٤ قام بعض المسلمين في الجمعية للتعبير عن انزعاجهم و قلقهم على سير المشروع و تردي العلاقات في المدينة بسبب رفض المساحة التي كان يعتبرها كثير من المسلمين كافية٠ ورغم النصح الذي قدموه إلى المسؤولين في الجمعية لقبول المساحة والتقدم في المشروع إلا أنها باءت بالفشل لذلك أُسس بعض أعضاء الجمعية الأولى جمعية جديدة سنة ٢٠٠٥ و قامت البلدية بالإعتراف بها وأسندت لها مهمة بناءالمسجد٠ قام هؤلاء الإخوة المعروفون بصلاحهم وباشتغالهم بالدعوة رغم اختلافهم مع إمام المسجد بقبول المساحة المقترحة من رئيس البلدية وإمضاء عقد كراء الأرض وأسسوا قاعة للصلاة فوق أرض المسجد فقام إمام الجمعية الأولى بإصدار فتوى تحرم علينا الصلاة في هذه القاعة الجديدة ووصفها بأنها مسجد ضرار واعتبر إمام الجمعية الأولى أن أعضاء الجمعية الثانية خونة ومجرمين و خارجون عن طاعة الإمام ( أما الإمام فلا يحمل إجازة في اللغة العربية ولا في أصول الفقه ولا في أصول الحديث ولا في النحو ولا في المنطق و إنما له إجازة في قراءة القرآن و حامل لكتاب الله ) مع العلم أن الجمعية الجديدة قد بدأت أشغال بناء المسجد بفضل المجهودات الجبارة في جمع الأموال و الحصول على جميع التراخيص الإدارية٠ أما سؤالي فهو ما حكم الصلاة في المسجد المقام فوق القطعة الأرضية المخصصة لبناء المسجد الكبير (في زاوية منه) وما حكم الصلاة في المسجد الكبير عند إتمام بنائه٠ والسلام٠ أفيدونا أفادكم الله٠

الجواب
الحمد لله:
جعل الله عز وجل الأرض مسجداً وطهوراً للمسلمين, وبما أن الأمر قد تم بشكل قانوني فلا حرج عليكم في الصلاة في أي من المسجدين, فيجوز لكم الصلاة في القاعة الصغيرة، كما يجوز لكم الصلاة في المسجد الصغير في زاوية الأرض وفي المسجد عند إتمام بنائه, ولا يجوز لأحد إصدار فتوى بتحريم الصلاة في بيت من بيوت الله، فمسجد الضرار هو الذي أقيم (ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِنْ قَبْلُ) التوبة/108، وهذه أمور لا تنطبق على مسجدكم. والله أعلم

Bismillahir-rahmanir-rahim, assalamou alaykoum wa rahmatoullah.

Je m'adresse à vous par cette question et je vous prie de la prendre en considération et que vous nous en donniez la réponse apaisante dans l'espoir que Allah en fasse profiter les musulmans dans cette ville. Quant à la question elle est la suivante :

Je réside dans une ville en France dans la banlieue parisienne. Elle compte 30000 habitants environ et les musulmans représentent le dixième de ce nombre. Depuis environ 30 ans, les musulmans ont acquis dans cette ville une salle de prière dans laquelle ils accomplissent les prières obligatoires et la prière du vendredi. Dans cette salle aucune condition ni d'hygiène ni de sécurité n'est satisfaite. Elle est plutôt une sorte de salle dont la superficie ne dépasse pas 90m2 et elle ne suffit pas à plus de 150 personnes. Et elle ne dispose que de 3 fenêtres dont la surface totale est de 1m2. Les musulmans dans cette ville ont souffert de la pénibilité de ces conditions et surtout de l'exigüité du lieu suite à l'accroissement du nombre de fidèles au point où foule d'entre eux fait la prière du vendredi dans la rue sous la chaleur du soleil et la dureté du froid. Ils ont alors décidé de fonder une association qui s'occupe à négocier avec le Maire pour obtenir un terrain afin d'y construire une mosquée. Cette association a vu le jour en 1997 et les négociations commencèrent en 2002. M. Le Maire proposa un terrain de 1500m2 de surface et cette superficie fut refusée par les responsables de l'association qui exigeaient 3000m2. Ces responsables ont insisté dans leur refus de cette superficie proposée par le Maire et ont décidé d'organiser des manifestations devant les locaux de la Mairie pour contraindre le Maire à changer sa position. Sauf que sa position demeura inchangée. Dans les derniers mois de l'année 2004 certains musulmans ont manifesté leur gêne et leur inquiétude quant à l'évolution du projet et la détérioration des relations dans la ville à cause du refus de la surface que beaucoup de musulmans jugeaient suffisante. Et malgré les conseils qu'ils donnaient aux responsables de l'association à accepter cette surface et poursuivre le projet, ces efforts furent sans succès. C'est pour cela que ces frères, certains faisant partie de la première association, ont créé [une nouvelle association en 2005 (1) et la Mairie l'a reconnue et lui a attribué la mission de construire la mosquée. Ces frères, certains faisant partie de la première association, et connus par leur probité et leur action dans la da'wa et malgré leur divergence avec l'imam, ont accepté la surface proposée par le Maire et accepté de signer un bail de location de ce terrain et y ont érigé une salle de prière posée sur le terrain de la mosquée. L'imam de la première association a alors énoncé une fatwa considérant interdite la prière dans cette nouvelle salle et l'a décrite mosquée dhirar et l'imam de la première association a traité les membres de la deuxième association de traîtres, criminels et sortant de l'obéissance de l'imam (quant à l'imam, il ne possède pas de diplôme ni dans la langue arabe, ni dans les fondements de la jurisprudence, ni dans les fondements du hadith, ni dans la grammaire arabe, ni dans la logique mais il possède un diplôme dans la lecture du Coran et il connaît le Coran). Il faut savoir que l'association nouvelle a commencé les travaux de la construction de la mosquée grâce aux efforts gigantesques dans la collecte des fonds et les autorisations administratives. Ma question est donc : Quel est le statut de la prière dans cette mosquée érigée sur le morceau de terrain réservé à la construction de la grande mosquée (dans un coin de ce terrain) et quel est le statut de la prière dans cette mosquée une fois construite. Wassalam. Faites nous profiter qu'Allah vous fasse profiter.

La réponse :
AlHamdoulillah
Allah a fait que la terre entière soit une mosquée et purification pour les musulmans. Et puisque cette affaire s'est achevée légalement, il n'y a aucune gêne pour vous d'accomplir la prière dans l'une des deux mosquées. Il vous est permis de l'accomplir dans la petite salle comme il vous est permis de l'accomplir dans la petite mosquée dans une partie du terrain et dans la mosquée une fois la construction achevée. Et il n'est pas permis à quiconque l'énonciation d'une fatwa interdisant la prière dans une maison parmi les maisons d'Allah. Car masdjid adh-dirar est celui qui a été édifié (pour en faire un mobile de rivalité, d'impiété et de division entre les croyants, qui la préparent pour celui qui auparavant avait combattu Allah et Son Envoyé) Sourate Attawbah verset 108. Et ces qualificatifs ne sont pas présents dans le cas de votre mosquée. Et Allah est plus savant.

J'avais répondu à ce courriel par une invocation à Allah qu'Il guide nos frères vers ce qui est plus droit et j'ai bien précisé que c'est cette façon de présenter les faits qui a jeté sur beaucoup un voile qui les empêche de voir la vérité et de juger avec équité alors que Allah dit précisément ce qui signifie : … Et quand vous parlez, soyez équitables même s'il s'agit d'un parent proche.. (de sourate Al-An'am. S6). C'est tout à fait normal puisque ceux qui racontent l'histoire omettent délibérément beaucoup de détails dont la connaissance changerait radicalement la conclusion finale de tout savant qui se proposerait d'analyser cette situation. Et peut-être ce ne sera plus alors leur prière qui sera remise en cause, mais leur islam tout simplement. En effet celui qui a présenté la situation a omis et occulté, soit par méconnaissance parce que nouveau dans la ville soit pour faire vite, des faits graves dont la liste est la suivante et que je présente dans l'ordre chronologique :

  • • Il n'a pas dit que parler du projet de la mosquée était une hérésie dans la Mairie lorsque les pourparlers ont commencé avec le Maire de l'époque et son équipe municipale, et que dans les coulisses les responsables de la Mairie refusaient catégoriquement toute discussion sur ce projet.
    • Il n'a pas dit que la mosquée et ses responsables ont été dès le début dans le collimateur de la Mairie de l'époque lorsqu'ils ont dit non au dictat de la Mairie et lorsqu'ils ont osé présenter une liste indépendante dans les élections municipales de 2001, liste qui décrocha un siège dans le conseil municipal de l'époque.
    • Il n'a pas dit comment le projet de la construction d'une mosquée aux Ulis devint une réalité incontournable dans la ville et comment les élus de droite et de gauche se bousculaient dans leurs programmes pour y laisser une ou deux lignes à ce sujet afin de gagner certains musulmans à leur cause électorale.
    • Il n'a pas décrit les tergiversations de la Mairie pour freiner sinon bloquer toute perspective dans l'évolution positive du projet (conditions sur conditions et obstacle sur obstacle)
    • Il n'a pas dit un mot sur la volonté politique du Maire de l'époque et de son équipe dont la plupart siègent encore (textes à l'appui) pour contourner l'association de la mosquée en créant une autre association plus docile.
    • Il n'a pas jugé important de citer bien avant la division finale la tentative infructueuse (témoins à l'appui) de la Mairie de l'époque de créer une association de musulmans d'origine subsaharienne justement pour écarter de ce projet les responsables de la mosquée.
    • Parlant des manifestations, il les a décrites comme des manifestations de refus alors que refuser ne nécessite pas une quelconque manifestation et qu'ils exigeaient 3000m2 alors que la demande était de 1800m2 (presse de l'époque à l'appui) c'est-à-dire moins de 300m2 de plus, ce qui a été donné à El-Andalous plus tard. Bizarre…
    • Toujours dans ce cadre, il n'a pas expliqué dans sa lettre que ces manifestations et que continuer à demander plus de terrain étaient décidées par l'ensemble des fidèles et dans la mosquée à une ou deux voix près et que les éléments qui se sont démarqués par la suite participaient volontiers à ces manifestations.
    • On ne lui a pas dit que lors de ces manifestations certains musulmans hommes et femmes se faufilaient dans la Mairie pour exprimer leur désaccord avec les manifestants et soutenaient la Mairie au lieu de soutenir la cause de la mosquée.
    • Il n'a pas dit un seul mot sur le référendum de 2005 (10 avril) organisé par l'association de la mosquée pour mettre fin à la divergence qui s'est établi entre les fidèles concernant l'acceptation ou non de la superficie de 1520m2, et comment les responsables de la mosquée ont respecté le résultat de ce référendum.
    • Il n'a pas dit que El-Andalous fut créée officiellement vingt jours après le référendum de 2005 (30 avril) c'est à dire après la parole définitive de l'ensemble des fidèles, et qu'elle s'est vue octroyer le projet une semaine (23 avril) avant sa publication  sur le journal officiel.
    • Il n'a pas précisé que El-Andalous a été créée en catimini par une association mère "Vivre ensemble" créée presque en même temps que sa fille (26 mars 2005) et comprenant des élus municipaux et qui n'ont rien à voir avec la communauté musulmane de la ville, justement pour écarter définitivement du projet l'association de la mosquée.
    • Il n'a pas précisé que parmi ses membres fondateurs, le secrétaire général actuel de El-Andalous fut un très proche collaborateur du Maire de l'époque et fervent incitateur à la dissidence. Alors qu'il était conseiller municipal son souhait fut de rejoindre le conseil d'administration de l'association de la mosquée qui lui a fait clairement savoir que défendre les intérêts de la mosquée prime sur celui de défendre les intérêts de la Mairie. Il avait alors dit : "moi j'ai choisi mon camp…" Et j'en passe d'autres plus graves encore…
    • Il n'a pas précisé que lorsque la division fut chose faite dans le corps des fidèles de la mosquée, celui qui est actuellement à la tête de El-Andalous ainsi que quelques membres de son bureau qui condamnèrent pourtant d'emblée cette division, se sont attelés en tant que médiateurs pour concilier entre la mosquée et ses dissidents, et qu'ils finirent dissidents eux aussi.
    • Et pourtant c'est là que le bât blesse, il n'a pas cru bon de rappeler dans sa demande de fatwa qu'un nombre plus qu'important de fidèles a systématiquement boycotté depuis des années la mosquée dans laquelle ils se sont connus et connu leurs frères et que des musulmans qui se voyaient tous les jours à l'occasion des cinq prières, ne se rencontrent plus des années durant, ni lors des vendredis ni lors des prières des Aïd, et même les prières de djanaza se font dans une ambiance de rivalité quand rencontre il y a et ce depuis des années…

Quant à la présentation de l'imam j'ai cru rêver comme on dit souvent… Mon dossier scolaire et universitaire serait-il donc tenu à mon insu par leur université ? soubhanallah !… Et mes discours étant -Allah en soit loué- écrits et archivés, je défie ici quiconque de m'apporter des propos à moi traitant ces frères de traîtres de criminels et autres qualificatifs… Mais même avec ceci nous disons encore maalich… qu'ils se réunifient avec l'union des musulmans… et on passe l'éponge. Bien fraternellement…

Ecrit par Okba CHEKIRI
Imam et khatib de la Mosquée des Ulis
Le 07/11/1432 correspondant au 04/10/2011

(1) Ne figure pas dans le texte en arabe…

 

 

Commentaires  

 
+1 #66 richet 2013-12-02 14:04 Juste dans une des prières quotidiennes dédiées à Allah, lorsque la personne s’incline, se prosterne, et accomplit son adoration puis ressent, en sortant de la mosquée, un bien-être intérieur et un repos total qu’on ne pourrait atteindre, même en dépensant tout l’or du monde !

La bonne vie est dans la proximité d’Allah
La vie paisible est dans la proximité d’Allah donc si l’individu n’obtient pas sa purification par cette proximité

par quel autre moyen l’obtiendra-t-il ???

www.youtube.com/watch?v=c2No3l0kxmo
www.youtube.com/watch?v=HcO-acv22aI
Citer
 
 
+1 #65 richet 2013-12-02 13:59 Réveille-toi Oh musulman!!
Au nom d'Allah, le Tout miséricordieux le très miséricordieux Louange a Allah, que la paix et les bénédiction soient sur son Messager, Muhammed, sur sa famille et ses compagnons jusqu'au jour du jugement dernier. Oumma de Muhammed(alahy salate wa selem ),Sache, cher frère, chère sœur qu’une aumône n’a jamais diminué une richesse, en effet selon Abou Hourayra (que Dieu l’agrée), le Messager d’Allah (alahy salate wa selem ) a dit : « Jamais aumône n’a rien diminué d’une richesse ». Hadith rapporté par Mouslim
Le prophète(alahy salate wa selem ) à dit :"Celui qui construit une mosquée pour Allah; Allah lui construit une demeure au paradis " Hadith rapporté par Mouslim un don effectué pour la construction d’une mosquée appartient à une catégorie d’aumône particulière appelée aumône perpétuelle ou Sadaqa Jariya .
En effet, le prophète (alahy salate wa selem ) à dit : «Lorsque le fils d’Adam meurt, toutes ses œuvres s’arrêtent hormis trois : une aumône courante (perpétuelle), un savoir utile et un enfant pieux qui invoque Allah en sa faveur» Rapporté par Muslim
Imagines toi maintenant qu’en participant à la construction d’une mosquée, chaque personne qui y effectuera une prière, lira le Coran, récitera des invocations, apprendra une science ect. tu en profiteras également car tu en auras été l’une des causes. De plus, même après ta mort, cette aumône que tu auras dépenser restera vivante , éclairant ta tombe, augmentant ton capital de récompenses jusqu’au Jour de la Résurrection.Vous pouvez soutenir le projet en contribuant VIA LE SITE INTERNET www.mosqueedesulis.fr/‎
Pour ceux qui n'ont pas les moyens financiers Faites des Douaa !!
Et puisse la paix et les bénédictions soient sur notre prophète Sa famille et ses
compagnons. Et notre dernière invocation et que les louanges appartiennent au Seigneur des mondes.

www.youtube.com/watch?v=FHdR7BQJqBo
www.youtube.com/watch?v=xV2RYwl6b-o
www.youtube.com/watch?v=eEcYa1n_faE
Citer
 
 
+3 #64 muslimfree des ulis 2012-04-28 05:20 salam3likoum

L'Islam est venu pour apporter la perfection aux gens, pour les préparer à la divine présence. et Allah ! Tout puissant enseigne à travers les prophètes et le dernier des prophètes pbse) que les fils d'Adam doivent apprendre des prophètes : les bonnes manieres. mais il est impossible d'acquérir tout seul les bonnes manieres, car si l'on vit entre les griffes de notre égo, on ne peut aquérir de bonne maniere.(…)
En islam, on ne doit pas critiquer les caractéristique s d'une personne(…), Tous les fils d'Adam sont des perssones dignes de respect! a la base ,chacun a une perssonalité digne de respect. l'islam n'aborde pas les gens sur la base de leur couleur ou de leur nationalité. le prophète a dit : >

les mauvaises manieres conduisent les gens à perdre leur honneur, leur respect vis à vis des autres. mais attention quand nous regardons quelqun nous devons pointer ces mauvaises manières(…). la personnalité est une chose, et les mauvaises manieres en sont une autre. les perssonalites des fils d'Adam sont, au départ respectable mais ce sont les mauvaises manières qui ont fait dévier les gens. nous ne sommes pas assez tolérant vis a vis des gens qui ont de mauvaises manières, ils nous mettent vite en colère, et nous entrons en conflit avec eux. les prophètes sont venus pour guérir les gens de leur maladies physiques , pas seulement mais aussi de leurs égos. le coeur des prophètes sont vastes , de façon à pouvoir prendre en charge leur nation.

le sceau des prophètes a dit : (que la paix soit sur lui) : > O mon Seigneur!, ce que je te demande , je le demande seulement pour ma ummah. et il a dit : > quelle compassion il avait dans le coeur pour sa nation, sachant combien nous sommes malades et prenant soin de nous. il n' a pas dit : > il disait plutot > et Allah tout puissant a donner sa permission. >.

etre le plus tolérant possible, voilà le degré le plus élevé pour les fils d'Adam, celui qui est a l'étroit ne peut accepter quoi que ce soit parceque son coeur est étroit, et que nous ne pouvons trouver ni foi ni iman dans un endroit éxigu , et parceque , lorsque la foi traverse le coeur, elle le rend plus vaste. aretons de regarder les actions de chacun , Allah tout puissant regarde et voit chaque action de chaque perssone. et il est sabur ! patient ! soyons patient , si nous sommes en colère , soyons le contre nous-meme, contre ce qui fait que nous regardons, chez les autres , les mauvaises manieres. quand nous voyons des mauvaises manieres chez quelq'un , nous devons les mettres de coté et avoir du respect pour sa perssone. une perssone peut etre incroyante, elle n'en mérite pas moins notre respect parcequ'elle appartiens à notre Seigneur, elle est l'oeuvre d'Allah.



regardons nous comme des freres et soeurs ( en Allah ) que nous sommes.
Citer
 
 
+11 #63 REMEDE DU COEUR 2011-12-21 20:05 Allahouma salli wa salam aala saydina Mouhammed wa aala alihi wa ashabihi ajma’iine

Salam alaykoum wa rahmatoulahi wa barakatouhu

A LA MOSQUEE DE VIGNEUX UNE EXCELLENTE CONFERENCE

un TRES BON RAPPEL DES MALADIES DU COEUR ET LE REMEDE
AVONS-NOUS UN COEUR SAIN, MALADE OU MORT ? CE MORCEAU DE CHAIR QUI A ETE LAISSE PAR UN GRAND NOMBRE D’ENTRE NOUS SI LE COEUR EST SAIN TOUT EST BON, TOUT EST BEAU A TRAVERS LE COMPORTEMENT, LES ACTES, LES PAROLES et la RICHESSE DU COEUR… celui là sera préservé il sera agréé par ALLAH TA’ALA

ON VA MOURIR ET ON A OUBLIE QUE CE COEUR SERA UN ARGUMENT CONTRE NOUS OU AVEC NOUS AU JOUR DE LA RESURRECTION CE COEUR EST CACHE ET ON OUBLIE
ALLAH TA’ALA VOIT les COEURS ET N’OUBLIE PAS
PAR CONTRE, notre L’APPARENCE PHYSIQUE ON FAIT très ATTENTION
LA PLUS GRANDE DES IGNOMINIES AU JOUR DE LA RESURRECTION POUR L’INHSAN ce n'est autre de rencontrer ALLAH TA’ALA avec un coeur malsain

Comment faire revivre un coeur mort ?

A ECOUTER SANS MODERATION ET A DIFFUSER

www.rachidabouhoude yfa.com/Conferences/304/Comment-faire-revivre-un-coeur-mort ?

OU

[http://www.rachidabouhoude yfa.com/Conferences/304/Comment-faire-revivre-un-coeur-mort ?]

Qu’ALLAH Aza Wa Jal nous accorde sa Miséricorde et nous accorde son Pardon, pardonne-nous nos péchés

Qu’ALLAH TA’ALA nous guide vers le droit chemin celui de la piété et la repentance,

YA ALLAH, apaise nos coeurs et déferle sur nous des flots de patience,

YA RAB accorde ta clémence à toute la Oumma et accorde-nous une place au paradis. Amin

Wa salat wa salam ’ala sayidina wa habibana Mohammadin wa ’ala a’lihi wa sahbihi wa ’ala jami’ el muslimin
Citer
 
 
+10 #62 SOEUR FI LLAH ULIS 2011-12-08 12:11 SUITE…/…
Salam alaykoum wa rahmatoulahi wa barakatouhu

MESSAGE D'UNE SOEUR FI LLAH DES ULIS QUI VEUT L'UNION DE LA OUMMA DANS SA VILLE
L'ORGUEIL CETTE MALADIE "Aoudou Billah mina chaytan erradjim" SE SITUE DANS LE COEUR, et TOUT CELA N'EST VERITABLEMENT QUE L'OEUVRE D'UNE GRANDE HYPOCRISIE, CAR CES GENS LA SONT LES GENS DU BONIMENT. L'ORGUEIL TOUCHE LES HYPOCRITES ON SE DOIT DE PRENDRE LA VERITE ET DE DELAISSER SON INTENTION EN PROFITANT DE LA NASIHA POUR PERMETTRE DE SE RESSAISIR AUTREMENT AVOIR RAISON ET DE RENIER ET REJETER LA VERITE, les CONSEILS LES EXHORTATIONS SUR LA RELIGION, VENANT DES AUTRES,EST INDIGNE DU MUSULMAN C'EST UN MAUVAIS COMPORTEMENT !

ET DES QUE L'ON DIT : OH TOI CRAINS ALLAH TA'ALA et l'orgueil s'empare de lui "Aoudou Billah mina chaytan erradjim"

Et au-dessus de tout homme détenant la science il y a un savant [plus docte que lui]. …

SACHE QUE LA PAROLE LA PLUS SAINE ET LA PLUS VERIDIQUE EST CELLE D'ALLAH TA'ALA : le CORAN AL KARIM et la SUNNA de notre BIEN AIME Prophète Mohammed Salla Allahou Alaihi wa Sallam …

UN EXCELLENT SERMON SUR L'ORGUEIL

Ya-que-la-vérité-qui-blesse-!

www.rachidabouhoudeyfa.com/Sermons/147/Ya-que-la-vérité-qui-blesse-!

EN CONCLUSION : j'ai le droit de juger vos actes mais je ne juge pas vos intentions !!!
Hasboun ALLAHou wa ni'mal wakil
lâ hawlâ wa lâ quwwata illa billâhi-l-'aliyyi-l-'Adhîm
wa Allahou a’lam
Allah ihdina ou ihdi al jameh al muslimine ighfir lana wa ihdina ilaa siratin mustaquim
Amine
AsSalam'alaykoum wa rahmatoullah wa barakatouh
Hayyakum Lah fi ta'atihi
Citer
 
 
+10 #61 SOEUR FI LLAH ULIS 2011-12-08 12:10 Allahouma salli wa salam aala saydina Mouhammed wa aala alihi wa ashabihi ajma'iine

Salam alaykoum wa rahmatoulahi wa barakatouhu

MESSAGE D'UNE SOEUR FI LLAH DES ULIS QUI VEUT L'UNION DES 2 ASSOCIATIONS ET QUI A VOULU VOUS RENCONTRER ET VOUS AVEZ REFUSEZ PAR LE BIAIS D'UN FRERE EN DISANT JE N'AI PAS LE TEMPS ! QU'ELLE M'ADRESSE DES EMAILS !
DONC ON A TENTE UN AUTRE RENDEZ-VOUS PAR L'INTERMEDIAIRE DE VOTRE EPOUSE ET ELLE A DIT VOYEZ AVEC LACMU DONC J'AI PRIS UN RACCOURCI JE SUIS ALLE A LA MOSQUEE ACCOMPAGNE ET PARLE DIRECTEMENT A LA MOSQUEE EN VOUS DEMANDANT DE CESSEZ LES INVECTIVES A L'EGARD DES FRERES N'EST PAS MR A.A. ET QUI CHRONOMETRAIT LE TEMPS DE PAROLE (pour rappel que cela 20ANS CELA NE VOUS DERANGE PAS ?) MAIS CHER A.A. JE PRENDS LE CALAME pour vous répondre ET J AI TOUT LE TEMPS AL HAMDOULILLAH
DONC ON A COUPE LE MICRO SCIEMMENT (des FRERES SONT VENUS NOUS LE RAPPORTER LE LENDEMAIN QUE LE MICRO A ETE COUPE DES MA PRISE DE PAROLE…) CAR POUR EUX CELA FONCTIONNAIT PARFAITEMENT.
VOUS AVEZ REPONDU A UN FRERE FI LLAH "OH CELLE LA M'A VEXE ! JE NE L'ECOUTE PAS ET JE NE LIS PAS SES EMAILS ET TOUT CELA PARCE QUE JE NE VEUX PAS TOLERER L'INTOLERABLE LA DIVISION DE LA OUMMA DANS SA VILLE des MUSLIMINS CONTRE DES MUSLIMINS CLIMAT DELETERE !!! LA UNE DES MEDIAS, ET TOUT CE QUI SE DIT DANS LES RANGS DONC LE FAIT DE LE DIRE HAUT ET FORT D'ARRETER ON NE L APPRECIE PAS TOLLE GENERAL …BIEN QUE TOUTE LA OUMMA EST D'ACCORD SUR MES INTERVENTIONS POUR L'UNION POUR LA ILLAHA ILA ALLAH MOHAMMED RASSOUL ALLAH

LA MODESTIE C'EST LE FAIT DE RECONNAITRE LA VERITE ET D'ACCEPTER LA VERITE QUI VIENT DE N'IMPORTE QUI !!! MEME SI C'EST UNE PERSONNE, QUI N'A RIEN A VOIR AVEC UNE PERSONNE QUE VOUS CONNAISSEZ DE VOTRE ENTOURAGE, OU de VOTRE CLAN, cessez de mépriser autrui !

CE N'EST PAS FAIRE SEMBLANT D'ACCEPTER DE S'ETRE TROMPE ET CONTINUER A S'ENTETER…

ON SE DOIT D'OBSERVER JUSTEMENT LA JUSTICE QU'IL S'AGISSE DE N'IMPORTE QUI ON SUIT LE HAQQ et la NASIHA !!!

LE RABAISSEMENT POUR ALLAH TA'ALA C'EST LE FAIT D'AGIR EN TOUTE MODESTIE ON SUIT LE HAQQ BON GRE MAL GRE !!! AL HAMDOULILLAH

EN L'OCCURENCE LE FAIT D'ACCEPTER ET DE RECONNAITRE LA VERITE EST PRIMORDIAL, ON DELAISSE LE FAUX, EN ECRASANT SON NAFS !!! TOUT ETRE HUMAIN FAIT DES ERREURS
…/…
Citer
 
 
+8 #60 JEUNE ACHOURA 6/12 2011-12-04 21:50 As Salamu3aleykum wa rahmatullahi wa Barakatuh
Ne passez pas à côté de la récompense ! En effet, "celui qui indique un bien a la même récompense que celui qui l'accomplit" (Muslim)

Une information venant d'Arabie Saoudite, le Mufti d'Arabie Saoudite Sheykh 'Abdol 'Aziz bno 'AbdiLah Al-Sheykh a affirmé qu'il y a eut erreur sur la date du Mois de Muharram par conséquent le jour de 'Achoura sera effectivement le Mardi 6 décembre 2011 ! et non pas le Lundi 5 décembre comme il l'a été annoncé auparavant.

Le jour de 'Achoura est le 10éme jour du mois de Moharam, ce qui correspond au calendrier grégorien au Mardi 6 décembre 2011. (wa Allaho a'lam …)

Il y a 3 degrés pour le jeûne de 'Achoura :

- le plus parfait est de jeûner 'Achoura avec le 9éme et 11éme jour soit Lundi+Mardi+Mer credi

- puis le fait de jeûner 'Achoura avec le 9éme jour uniquement soit Lundi+Mardi

- puis le fait de jeûner 'Achoura soit Mardi

"Celui qui montre la voie d'une bonne action a l'égal du salaire de celui qui la fait."

FAITES TOURNER !!! pour que tout le monde soit avertis dans les temps inchaaLah.

PS: Dans le cas où il s'avererait que c'est Lundi le jour de 'Achoura, dans tout les cas vous l'aurrez jeûnez inchaaLah, donc de préférence jeunez au moins le Lundi et Mardi.

Source: www.almoslim.net/node/156658

Qu'Allah unisse les musulman(e)s dans le monde, ighfir lana wa ihdina ilaa siratin mustaquim
lâ hawlâ wa lâ quwwata illa billâhi-l-'aliyyi-l-'Adhîm wa'salam
Citer
 
 
+10 #59 MUSLIMA ULIS 2011-12-03 17:14 Allahouma salli wa salam aala saydina Mouhammed wa aala alihi wa ashabihi ajma'iine

Salam alaykoum wa rahmatoulahi wa barakatouhu

ISLAM : Rappels & Coran

‎"Certes je ne suis qu'un humain qui se trompe comme il peut avoir juste. Vérifiez donc mes opinions. Tout ce qui est en accord avec le Coran, La Sunna, prenez-le, tout ce qui est en désaccord, rejetez-le."
(l'Imam Malik rahimahullah)

La hawlâ wa lâ quwwata illabillâhi-l-'aliyyi-l-'Adhîm UNISSONS-NOUS pour la ilaha ila Allah Mohammed rassoul allah
Allah ihdina ! Allah ihdikoum !
Hasboun ALLAHou wa ni'mal wakil
Hayyakum Lah fi ta'atihi
AsSalam'alaykoum wa rahmatoullah wa barakatouh
Citer
 
 
+11 #57 Rappels 2011-11-25 13:47 salam alaykoum

Les louanges sont vouées à Allah, le Clément, le Miséricordieux. Que le salut et la paix soient sur notre Prophète, Mohammad, l’élu d’Allah, d’entre les hommes, pour porter son ultime Message et tracer la voie qui mène au bonheur dans cette vie et dans l’autre. Ceci étant, Allah le Très Haut dit dans Son Livre : Une bonne parole et un pardon valent mieux qu’une aumône suivi d’un tort [2;263]. Ainsi, nous rappelle-t-Il, au travers de ce verset, que la bonne œuvre, quelle qu’elle soit, perd sa valeur, dès lors qu’elle nous pousse à nous vanter ou à nous montrer hautains vis-à-vis des gens : Ô croyants, ne rendez pas vos aumônes caduques, par la vantardise ou en causant du tort à autrui… [2;264]. Aussi, l’engagement au service d’Allah, et l’accomplisseme nt des bonnes œuvres, s’ils nous rendent forts spirituellement , ne doivent en aucun nous rendre durs de cœur. Au contraire, cela devrait nous pousser à être plus humbles et miséricordieux, les uns envers les autres : Mohammad est le messager de Dieu, et ceux qui lui tiennent compagnie sont cléments les uns envers les autres… [48;29] ; Des gens que Dieu aime et qui L’aiment, humbles envers les croyants… [5;54]. Et la Sounnah nous met en garde contre le fait de nous attacher à l’aspect extérieur des œuvres négligeant le travail sur nos cœurs et le bon comportement. On a ainsi parlé du cas d’une femme qui veillait la nuit en prières et jeunait durant ses journées, tandis qu’elle causait du tort à ses voisins ; l’Envoyé d’Allah (paix et salut sur lui) dit : il n’y a pas de bien en elle, elle est des gens de l’Enfer [Ahmad, Sahih]. Une autre fois, il désigna un homme comme étant parmi les gens du Paradis, or cet homme se contentait du strict minimum dans sa pratique quotidienne. Lorsqu’on lui demanda son secret, l’homme dit : je ne conçois de ressentiment pour aucun musulman et je n'envie aucun homme pour un bien que Dieu lui a accordé [Ahmad, Sahih]. Et le Prophète (paix et salut sur lui) de dire enfin : Je n’ai été envoyé qu’afin de parachever les nobles caractères [Al Boukhari, Adab al Moufrad, Sahih]. Nous demandons à Allah la guidée !

source : uamc.org/journalAlkahf.aspx
Citer
 

Ajouter un Commentaire


Nous contacter

UAM93 
Union des Associations Musulmanes
de la Seine-Saint-Denis 
Adresse : 23, rue Edgar Degas
93600 Aulnay-sous-Bois 
Tél. : 06 19 89 93 74
Tél. : 06 01 99 34 57
Fax : 09 55 36 29 66
Mail : contact@uam93.com

Article en Rapport


Liens commerciaux

Chroniques